史威登堡神学著作
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4480.“不如许他们在这地居住”表在生活上。这从“居住”的含义清楚可知，“居住”是指生活(参看4467节)。“地”在此和在别处一样，表示教会(662, 1066, 1067, 1262, 1733, 1850, 2117, 2118, 2928, 3355, 4447节)，因此“在这地居住”表示符合教会事物的生活上的相似性。凡圣言所写的，本身和本质上都是属灵的。众所周知，圣言是属灵的，但这种灵性（spirituality）在文字中是看不到的，因为文字内容是世俗的，尤其历史部分。
但当圣言被世人阅读时，其中的世俗内容在灵界，也就是天使中间，就变成属灵的。因为天使若不以属灵的方式，就无法思考任何事，因而若不以属灵的方式，就无法想起“在这地居住”。以属灵的方式思考就是思想属于主国度的事物，因而思想属于教会的事物。
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4525.从这一切明显可知，人里面的一切事物尤其具有与灵界的一种对应关系，若没有这种对应关系，他甚至无法存留片刻；因为没有对应关系，就没有来自生命存在，也就是主的持续之物，因而缺乏联系；缺乏联系就会消散为虚无。与人的对应关系之所以更直接、更密切，是因为人被造是为了他能将从主所流入的生命用到自己身上，从而在其思维和情感方面被造，具有被主提升至自然界之上的能力，由此思想神并因着对神性的一种情感而被打动，进而与祂联结，和地上的其它生物截然不同。当脱去这个世界的肉体事物时，那些具有这种与神性联结能力的人不会死亡，因为他们的内在与祂保持联结。
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